نبذة مقتضبة عن الشاعرة

كتبها بحزاني نت ، في 28 نوفمبر 2007 الساعة: 22:28 م

الاسم : سندس سالم النجار  

             
الوطن : العراق
محل الولادة : الموصل ـ الشيخان
التحصيل العلمي : بكالوريوس في اللغة الانكليزية ـ جامعة بغداد ـ كلية التربية ـ قسم اللغة الانكليزية ـ سنة التخرج /  1990
اللغات التي اجيدها : العربية ـ الانكليزية ـ الالمانية ـ الكردية
المهنة : مدرسة ، عملت  كمدرسة في كل من بغداد ، الحلة ، ابو القاسم ، الشيخان  ، فينـــا

النشاطات
ــــــــــــــــــ
اولا / كاتبة مقالة : في المجالات ، السياسية ، الاجتماعية ، النفسية ، الفلسفية ، شؤون المرأة ، شؤون الطفولة والمراهقة ، شؤون العلاقة بين الرجل والمرأة .
ثانيا / شاعرة / اكتب الشعر الوطني ، الوجداني ، الاجتماعي ، الفلسفي  . اكتب الشعر منذ الصبا ، نشرت اولى قصائدي في جريدة العراق عام 1987.
ترجمت قصائدي الى اللغة الكردية ( اللهجة السورانية ) ونشرت في مجلة بيان الصادرة من دار الثقافة والنشر الكردية عام 1988.
ثالثا / اقمت عديد من المعارض الشعرية ببغداد ما بين 1987 ـ 1990 .
رابعا / اقيم امسيات شعرية حاليا في

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

.. دیمانه‌ .. جه‌وهه‌ر میراوده‌لی

كتبها بحزاني نت ، في 13 نوفمبر 2008 الساعة: 23:20 م

گه‌ڕان به‌ناو ماڵپه‌ڕه‌دا

  گه‌ڕانی تایبه‌ت »

هه‌واڵ
ڕیپۆرتاژ
وته‌ی ئێمه‌
وتار
ئه‌ده‌ب و هۆنراوه‌
هه‌مه‌ جۆره‌
هونه‌ر و مۆسیقا
وه‌رگێڕان
بابه‌تی دیکه‌
پرۆگرام
ئاگاداری
ده‌ستپێک

ئه‌رشیف




Mo Tu We Th Fr Sa Su






1
2

3
4
5
6
7
8
9

10
11
12
13
14
15
16

17
18
19
20
21
22
23

24
25
26
27
28
29
30







هه‌واڵنامه‌
خۆت ناو نوس بکه‌ بۆ هه‌واڵ



ڕاپرسی: هه‌ڵبژاردنی ئه‌مه‌ریکا
بۆ کورد باش ده‌بێت ئه‌گه‌ر له‌ هه‌لبژاردنی ئه‌مه‌ریکا بۆ سه‌رۆک کۆمار یه‌ک له‌م دووه‌ سه‌رکه‌وێت.


مه‌کین

ئۆباما

ئه‌نجامی ڕاپرسی | ڕاپرسی کۆن

ده‌ستپێک : ڕیپۆرتاژ : کاتێك به‌ عه‌ربی ده‌نوسم کوردبونم له‌ناخم دا ده‌رده‌برم ..سندوس نه‌جاڕ

email مه‌یلی بکه‌ بۆ هاوڕێکه‌ت | print چاپی بکه‌ |

کاتێك به‌ عه‌ربی ده‌نوسم کوردبونم له‌ناخم دا ده‌رده‌برم ..سندوس نه‌جاڕ

له‌لایه‌ن Kurdistanpost KP.N on November 12,2008

small font medium font large font

image

 .. دیمانه‌ .. جه‌وهه‌ر میراوده‌لی :
 
 سندوس سالم نه‌جار .. ئه‌و ژنه‌ شاعیر و ، نوسه‌ره‌ی که‌ تاراوگه‌ی کردۆته‌ گۆره‌پانی به‌دیهینانی هه‌مووa خه‌ونه‌کانی بۆ ده‌ربرینی ئازادی و، ترپاندنی هه‌موو ئه‌و په‌یڤه‌ سه‌وزو سورانه‌ی که‌ له‌سه‌رده‌می دیکتاتۆریه‌ت دا ، لیی حه‌رام کرابون.
 سندوسی شاعیره‌ ش له‌به‌ر ئه‌و زولمه‌ سه‌دان سالیه‌ی که‌ بۆ به‌وه‌ره‌بکردنی کورده‌ئیزدیه‌کان به‌ریوه‌ چوه‌ له‌ خویندن به‌زمانی دایکب بی به‌شکراوه‌و بۆیه‌ش تا ئیستا ته‌نها به‌ وه‌ره‌بی ده‌نوسیت . به‌لام وه‌ک خۆی ده‌لیت ئه‌و هه‌میشه‌ کوردبون له‌ هه‌ستی دا په‌نگی خواردۆته‌وه‌ و کاتیکیش به‌ وه‌ره‌بی ده‌نوسیت کوردبون له‌ ناخه‌وه‌ ده‌رده‌برێت.
 
 ئیستا ئه‌و خانمه‌ له‌ شاری ڤییه‌نای ولاتی نه‌مسا ده‌ژیات و ، سه‌ره‌رای به‌سه‌ربردنی ژیانی په‌راگنده‌یی
 به‌رده‌وام له‌ میدیاکان وجودی هه‌یه‌و وه‌ به‌شدارو هه‌لسوراوی چالاکیشه‌ له‌ زۆر رکخراوو کۆر و کۆمه‌له‌ کوردی و ویراقی و ناو ده‌وله‌تیه‌کان.
 بۆیه‌ش به‌مه‌به‌ستی ئاشنا کردنی ئه‌و خانمه‌ هه‌ست ناسک و چالاکه‌ به‌خوینه‌رانی کوردزمان به‌ پیویستم زانی ئه‌و دیمانه‌یه‌ی له‌گه‌ل ساز بکه‌م…
 
 پ1 ئه‌گه‌ر بکری رونتر له‌وه‌ی که‌من باسم کرد خۆتان بناسینن
 ولام1 من سندوس نه‌جار له‌شاروچکه‌ی شیخان له‌ باوه‌شی دایک و باوکیکی کوردی ئیزیدی دا چآوم بۆ ژیان هه‌لهیناوه‌ ، ده‌چوی کولیژم له‌ زانکۆی به‌غداد به‌شی زمانی ئینگلیزی وه‌ به‌زمانه‌کانی کوردی و وه‌ره‌بی و ، ئینگلیزی و ، ئه‌لمانی ده‌په‌یڤم. له‌بواری پیشه‌که‌ی خۆشم وه‌ک مامۆستای زمانی ئینگلیزی ، له‌ به‌غدا و ، حله‌ و ، ئه‌بو قاسم و ،شێخان و ، ڤییه‌نا خزمه‌تم کردوه‌. وه‌ تا ئه‌وکاته‌ بابه‌ت له‌بواره‌کانی سیاسی و کۆمه‌لایه‌تی و ده‌رون ناسی ده‌نوسم و له‌ میدیاکان بلاویان ده‌که‌مه‌وه‌. دیاره‌ وه‌ک ده‌زانن شوڕیش كه‌ به‌شه‌ دانه‌براوه‌که‌ی رۆحمه‌و بۆ هه‌میشه‌ له‌گه‌لی ده‌ژیم ، وه‌ میژوی شور نوسینم ده‌گه‌ریته‌وه‌ بۆ سه‌رده‌می هه‌رزه‌کاریم و وه‌ بۆیه‌که‌م جاریش له‌ سالی 1987 له‌ رۆژنامه‌ی ویراق هۆنراوه‌م بلاوکردۆته‌وه‌ . وه‌ له‌سالیی 1988 هۆنره‌وه‌کانم له‌ وه‌ره‌بییه‌وه‌ وه‌رگیردراون بۆ زمانی شرینی کوردی و له‌ گۆڤاری ئه‌و کاته‌ی به‌یان به‌ زاراوه‌ی سۆرانی، دا بلاو ده‌کرانه‌وه‌ . وه‌هه‌روه‌ها به‌شداری چه‌ندین کۆری شوڕ خویندنه‌وه‌ بوم به‌زمانی وه‌ره‌بی له‌ساله‌کانی 1987 تا 1990 وه‌ له‌ تاراوگه‌ش چه‌ندین کۆری شوریم بۆ به‌سراوه‌ و له‌ زۆر بۆنه‌ی نه‌ته‌وه‌ی و ، نیشتمانیشدا به شوڕ به‌شدار بوم . وه‌ زۆر جاریش له‌ پالتۆک له‌ ژوری < ئیزدخانا کوردستان لالش>کۆری شوری و ئه‌ده‌بی و سیاسی و کۆمه‌لایه‌تیم بۆ ده‌به‌سریت
 وه‌ هه‌روها به‌شداربوم له‌ ده‌سته‌ی به‌ریوه‌به‌ری مالی ئیزیدیانی ده‌رڤه‌ی ولات که‌ ناوه‌نده‌که‌ی له‌ ئه‌لمانیایه‌ .وه‌ ئه‌ندامم له‌ ده‌سته‌ی به‌ریوه‌به‌ری مالی ویراقی له‌ نه‌مسا و، وه‌ ئه‌ندامی ده‌سته‌ی به‌ریوه‌به‌رایه‌تی کاتی کۆمیته‌ی نه‌مسای ناوه‌ندی چاک یشم.وه‌ له‌ رکخراوی که‌مه‌یه‌تیه‌نه‌ته‌وه‌یه‌کانی نامساش ئه‌ندامم.وه‌نوسه‌ریکی به‌رده‌وامی ئه‌و مالپه‌راره‌ ئه‌لکترۆنیانه‌م . 1 به‌هزانی نیت.2 حیوارلمتمدن . 3وره‌قلغد 4 قه‌ندیل 5 وین کاوا6 دوغاتا کۆم7 ژهڕه‌ نیسان 8 مه‌رکز لالش9 دهۆک 10 لالش دی..
 
 پرسیار 2 ،، سندوس خان به‌کوردیه‌کی جوان ده‌په‌یڤیت به‌لام بۆچی به‌زمانی دایک نانوسیت .کام هۆکار له‌ پشت ئه‌وه‌هه‌یه‌ ، وه‌ هیچ بیرت له‌وه‌ کردۆته‌وه‌ که‌ له‌ داهاتوو به‌ زمانی دایکت که‌ کوردیه‌ بنوسیت؟،
 
 وه‌لام .. هه‌موو به‌لگه‌ میژویه‌کان زمانی رسه‌نی یه‌زیدیه‌کان به‌کوردی ده‌زانن به‌لام نابیت ئه‌وه‌ش
 له‌بیر بکه‌ین که‌ به‌دریژایی سالانی رابور دوو هه‌ولیکی زۆر و زه‌وه‌ندی رژیمه‌ شۆڤیه‌نست و داگیرکه‌ره‌کان له‌ ئارادابووه‌ ، بۆ دابرینی ئیزیدیه‌کان له‌ ره‌سه‌نایه‌تی کوردبونیان ئه‌وه‌ له‌ لایه‌ک هۆکاریکی تریش ‌ئه‌وه‌یه‌ که‌ به‌هۆی سنوری جوگرافیایه‌وه‌ ئه‌و شوینه‌ی که‌ به‌شیک له‌ ئیزدیه‌کانی لیده‌ژین دراوسیی نیشتمانی وه‌ربی یه‌ و به‌دریژایی میژوو کاریگه‌ری دراوسیه‌تیان به‌سه‌ر یه‌کتریه‌وه‌ هه‌بووه‌ له‌ ‌هه‌موو رویکه‌وه‌. ئه‌وه‌ بوه‌ته‌ هۆکار که‌ به‌شیک له‌ ئیزیدیه‌کان به‌ وه‌ره‌بی بئاخفن و له‌ زمانی دایک بیبه‌ش ببن، به تایبه‌ت دانیشتوانی به‌وشیقه‌ و ، به‌هزانی که‌ خیزانی ئیمه‌ش به‌شیکین له‌ ئه‌وان ، به‌لام ده‌بیت ئه‌وه‌ش بزانیی که‌ هه‌موو ئه‌وانه‌ش که‌ به‌ وه‌ربی ده‌ئاخفن وه‌ک وه‌ربیکی به‌غدادی یاخود موسلاوی و هتددد نین
 کاتی ده‌ئاخفن به‌رونی ده‌رده‌که‌ویت که‌ تا ئیستاش کاریگه‌ری زمانی کوردیان به‌سه‌ره‌وه‌یه. وه‌ رژیمی گۆربه‌گۆری دیکتاتۆریش‌هه‌ر له‌سه‌ره‌تای ده‌سه‌تداریه‌وه‌ ئه‌مه‌ی له‌ خویندن به‌زمانی دایک بیبه‌ش کرد وه‌ به‌م هۆیه‌ که‌ من هه‌مو قۆناخه‌کانی خویندنم به‌ وه‌ره‌بی ته‌واو کردوه‌ جگه‌ له‌وه‌ش وه‌ک خۆشت ده‌زانیت زمانی نوسین و په‌یڤین له‌یه‌کتری جیاوازن وه‌ ئه‌وه‌ بۆمن له‌وکاته‌دا سه‌خته‌ . به‌لام ئه‌وه‌ اوه‌سه ناگه‌یه‌نت که‌من هیواوا براوبکات، من ئه‌مه‌ویت له‌ ئاینده‌دا ئه‌و خه‌ونه‌م به‌دی بهینم. وه‌ زۆر دلخۆشیش ده‌بم که‌ دلسۆزانی نه‌ته‌وه‌که‌م بابه‌ته‌کانم له‌ وه‌ره‌بیه‌وه‌ وه‌ر بگیرنه‌وه‌ سه‌ر زمانی دایکم که‌ کوردیه‌. . .
 پرسیار 3 ،، کورد بوون و ئیزیدی بوون لای سندوس خان چی ده‌گه‌یه‌نیت؟

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشاعر بدل رفو المزوري في اضخم واحدث انطولوجيا نمساوية بالالمانية

كتبها بحزاني نت ، في 11 نوفمبر 2008 الساعة: 21:18 م

الشاعر بدل رفو المزوري في اضخم واحدث انطولوجيا نمساوية بالالمانية

سندس سالم النجار

فييناـ النمسا

إحتضنت انطولوجيا (شعر نمساوي حديث ولا كلمة المانية) قصائد الشاعر الكوردي المغترب بدل رفو المزوري وهي النار والفنان والبكاء والتي تعتبر جزء من ثقافة الشاعر التي استقاها في الغربة وحالة الوطن الذي يكمن في اعماقه ،الانطولوجيا تعد اضخم انطولوجيا تصدر في النمسا وقد احتوت على 127 شاعرا وشاعرة لشعراء نمساويين وشعراء يقيمون في النمسا منذ عقود ولهم انتماءات الى اوطان اخرى وقد نشرت القصائد بلغتين ـ لغة الشاعر الاصلية واللغة الالمانية ومن اللغات ( الالمانية،ألأرامية،الألبانية،العربية،البغارية،اللا نكليزية،الفنلندية،الفرنسية،السويدية،السلوفينية،الا سبانية،التشيكية،التركية،الروسية، ،النيجيرية،الايطالية،اليابانية،العبرية،الكوردية،ال فارسية،البرتغالية،الرومانية،الروسية).ولغات اخرى.

انطولوجيا (شعر نمساوي حديث) صدرت ضمن اصدارات دار نشر هايمون في اينسبروك،وقام السيدان كيرالد كوردوكلو نيتشة و برونو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

يحتل العراق الجديد المرتبة الثانية في انتهاك حقوق الانسان بعد الصومال و !!

كتبها بحزاني نت ، في 11 نوفمبر 2008 الساعة: 21:13 م

يحتل العراق الجديد المرتبة الثانية في انتهاك حقوق الانسان بعد الصومال و !!

 

سندس سالم النجار
sundus-vianna@hotmail.com
الحوار المتمدن - العدد: 2438 - 2008 / 10 / 18



هل يموت المناضلون والعظماء برحيلهم !! ؟؟

كتبها بحزاني نت ، في 11 نوفمبر 2008 الساعة: 20:59 م

هل يموت المناضلون والعظماء برحيلهم !! ؟؟

سندس سالم النجار
sundus-vienna@hotmail.com
الحوار المتمدن - العدد: 2349 - 2008 / 7 / 21



تساؤلات تنتظرالتوضيح .. !!

كتبها بحزاني نت ، في 11 نوفمبر 2008 الساعة: 20:48 م

————————————————————-

سندس سالم النجار
sundus-vianna@hotmail.com
الحوار المتمدن - العدد: 2411 - 2008 / 9 / 21




مظفر النواب الشــــاعر العــــراقي العمــــلاق ، بين ســـرير المنفى ولعنــــة الغـــربة

كتبها بحزاني نت ، في 24 أكتوبر 2008 الساعة: 22:07 م

مظفر النواب الشــــاعر العــــراقي العمــــلاق ، بين ســـرير المنفى ولعنــــة الغـــربة

سندس سالم النجار

23/10/2008
قراءات: 128

رجلٌ يستوقفكَ وجهاً لوجه ، يُخاطبك َ، يضع امامكَ قضية امة وتاريخ وطن ْمضرجا بالويلات والدماء ، بالبطولات والفداء ، طرق ابواب الكرامة ونوافذ الحرية برذاذ ٍ دامٍ من المشاعرِوايماءات الروح  ،طرق خلالها عدة موضوعاتٍ كلها تتمحور على عشق التراب ومقاومة الدكتاتورية والأستبداد ..
الشاعر العراقي العملاق ، تمكن ان يرتقي سلالم العلى من السّمو والتأثير والأبداع والصدق الفني  مما عكس اجمل صدى واحلى اثر في اثراء الشعر العاطفي الحديث ..
كان الوطن باهواره وجباله بالنسبة له هو الحبيبة . تناغمت قوافيه بمياه الفرات واريج التراب ، وبقي ذلك الأريج نبع دائم الفوران مجنون في داخله لا ينضب ْ..
تنهداتٌ ، لهاث، تضرعات ٌو توســلاتٌ تحوم ُفي قارات روحه الموحشة العذبة  لا تعرف الكللَ ولا نهاية للمشوار .
تــأوهات التوق والحنين والأحساس بالوحدة اشباح دائمة المرعى في مروج لياليه الحالكة ، تحركه الرغبة في تلمس بقايا مَن هُمْ طرائد احلامه ِ ..
وهو وحيدٌ غريب ٌ بعيدٌ لمْ ينسى مكانا ً بل ْ وحدثاً في وطنه الا وبقي عالقا ً على اطراف فؤاده الصغير الكبير مسترسلا ً كل ذاك الكمْ من الحب والرغبة في الأنعتاق ِبالشعر ليقاوم جلطات الحنين المتخثرة في روحه الطيبة وهي ترزخ تحت وطأة ثقيلة من تنازع اشكال اللوعة والتغريب والألم ِ ..
لعلّ الأحباط َ والأحساس بعمق الفجيعة والأغتراب َ هو الطابع الأساسي والديناميكية التي يبني طائر الجنوب اهرامات قصائده ذات الجرح المفرط والألم الداخلي النازف الذي ينادي  به على مدار الزمن ، متوجا ًبكبريـــاء ٍ متواضع ٍ واللوعة بعمق الحيف وجرح الأنسانية حتى الصميم ..
ذلك الشاعر الذي تفوح من بين قوافيه روائح الهـــور والكصب والبردي والشلب والسمج المسكوف والرز العنبر والجاي ابو الهيل بما فيها طيبة اهل العراق وكرمهم ـ
 ابن الكرم والأرستقراطية فضّل حياة المهالك والاخطار هاربا من نظام البعث الفاشي ولن تنحن ِ هامته الباسقة يوما ً. كان صوتا ً ولغةً وتشكيلا ً غريبا ًفي الشعر العربي المعاصر.
برز وتفوق بكتابة الشعر باللهجة العراقية المتميزة الجميلة . امتاز مظفر بألألقاء والتحكم بطبقات صوته العريضة فكان اول من أرفق دواوينه بشرائط ك اسيت مسجلة بصوته ..
النواب تجربة ٌ شعرية ٌ فذة واول ظاهرة في شعر العامية العراقي تمتد لتشتمل العالم العربي والمنافى قاطبة ً . اول قصيدة بالعامية كانت ( الريل وحمد ) كتبها عام 1958 ، لتكون اول شرارة تطفح بولادته الشعرية من رحم الهور حيث كان يعيش تجربة المنفى في بلاده ..
هجر الشاعر المخضرم بلاده طائرا الى المنفى حاملا ً جرحه المفتوح مسخّرا ً قلمه طيله حياته لخدمة بلاده وتحريرها من الحكم الاستبدادي، وبقي في الغربة معارضا ،  عنيدا ً، صادقا ً، ومتحديا ً حنينه وشوقه طامحا ً بتحرير وطنه من براثن الفاشية ونيله فجر الاستقلال والحرية التي طالما اغتصبتها الحكومات الاستبدادية  فغادر الوطن لكن الوطن لم يغادرْه . فعاش جسامة المأساة بثوانيها وايامها ,وسنواتها ، بآهات وانّات النورس المكسور الجناح .. !!
اشعاره تتميز بلغة مفعمة بالعبق العراقي الاصيل ، وجدا ً ، معاناة ، حلما ، قضية ، وتساؤل دائم !!!
يحلم دائما بالعودة الى ارض الوطن ، لذا نتلمّس بين سطوره دائما قصص وحكايات واساطير فيها منعطفات وبيادر السنوات الراحلة العِذاب وتعرجاتها ووحشة مسافاتها  بين الغصة والر حيل ..
رائد الحداثــة العامية،  احاسيس ٌ وطنية صاخبة الهبت مشاعر جمهوره اينما كان . هذا الرجل 72 عاما ، الشاعر ، الرسام ، المغني ، المناضل المخضرم ، المعارض السياسي
يرقد الان على سرير المرض وحيدا منعزلا رافضا استقبال ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

انطولوجيا شعراء النمسا ـ اصدار جديد

كتبها بحزاني نت ، في 24 أغسطس 2008 الساعة: 21:00 م

انطولوجيا شعراء النمسا ـ اصدار جديد

 

صدر عن دار الزمان السورية للنشر والتوزيع بدمشق مؤخرا كتابا جديدا للشاعرالكوردي القدير والمترجم بدل رفو المزوري ( انطولوجيا شعراء النمسا)ويضم الكتاب بين دفتيه 73 شاعرة وشاعرا من دولة النمسا وصدرت ب 368 صفحة من القطع المتوسط وتزين غلاف الانطولوجيا لوحة للفنان النمساوي الراحل كوستاف كليمت( القبلة).المترجم بدل رفو يهدي جهده الى شعب ودولة النمسا ،حيث يقول :الى فسحة حرة اهديت لي لم اكن لاتنفسها في وطني ،لقد امضى المترجم زمنا طويلا في ترجمة واعداد هذه الانطولوجيا والتي تعد واجهة لشعراء النمسا للعالم العربي ومن الشعراء الذين ضمتهم هذه الانطولوجيا ( اريك فريد،ارنست ياندل،كيرهارد فريتش،اندريا سايلر،الويس هيركويت،انغيبورك باخمان،فردريكي مايروكير،جورج تراكل،ايميلي يوحنا فو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صباح ُ ألحب ّ ِ أبدآ

كتبها بحزاني نت ، في 24 أغسطس 2008 الساعة: 20:37 م

صباح ُ ألحب ّ ِ أبدآ

 

 صباح ُ ألحب أبدآ

يــا أيها ألعالي

كنخلة ٍ عراقيـــة !

أقبلت ْ أعوام ٌ ومَضَتْ أ ُخَرُ

وأحلامَنا تُبحِرُ وتُبحِر

في رحلتِها الوهميـــة ،

طفْتُ ألعالم، َوشقّيت ُ ألبحارَ

وعينــاك َ في حقائب ِ سفري مخفية ،

حمّـــاكَ في دمي تعدو

وزفَراتُكَ ألأخّاذة ُ

كطَلسَم ٍ يتناهــى أِلــيَّ ،

ومــا زلت ُ في فضاءات ِ ألبلدان ِ سائحة ٌ

أدرس القيمَ والحضارات َ

وألعواطِفَ ألغربية ،

أبحث ُ عن رافديك َ

في أرجاء مدن ٍ رمـاديـــة ،

أ ِقتَحَمت ُ ألمهالكَ وألمخاطِرَ

مَقدامَة ٌ غيرَ هيّابة ٍأو مُباليــة ،

أبحث ُ عن سلاّت ِ ألعنبِ

ومشاتَل َ ألتين وألبرتقال

في أحلامــي ِ ألخُرافية …

يُسعدْ مرآك َ!

يُسعِد مرآك

 أيها ألفارِسُ ألجامح ْ

أيُّ لهبٍ لا ينطفئ ألبتة !

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

(لا يمكن للوطن التحرر ونصف سكانه من النساء الغير متحررات)

كتبها بحزاني نت ، في 24 أغسطس 2008 الساعة: 18:03 م

يجري الحوارات: حسو هورمي / الحلقة الثانية

جريمة الشرف أو ما يسمى بغسل العار مسألة حساسة وقضية خطيرة وإنسانية هامة تفاقم انتشارها في مجتمعاتنا لأسباب عديدة، منها على سبيل المثال لا الحصر التخلف الاجتماعي وتأخر الوعي، التقاليد والموروثات البالية، عدم تطبيق المواثيق الدولية المناهضة للعنف ضد المرأة، عدم وجود الحرية الفردية والديمقراطية وحقوق الإنسان ومساواة المرأة بالرجل، وجود قوانين مدنية وفتاوى دينية تحث على ارتكاب تلك الجرائم

 

 

دور سياسة الحكومات اللامسؤول وغياب دولة القانون والمؤسساتية والقضاء العادل، دور منظمات المجتمع المدني وجمعيات حقوق الإنسان والاتحادات النسوية دون المستوى المطلوب ومستوى العدالة الاجتماعية وربما تكون هناك عوامل مساعدة اخرى، كلها عوامل ومسببات ساعدت في استفحال ظاهرة ممارسة العنف ضد المرأة في المجتمعات الشرق أوسطية والعربية والإسلامية ومنها المجتمع الكردستاني لوجود بعض من العوامل المذكورة أعلاه، فزيادة حالات العنف والجريمة بحق النساء في كردستان رغم أن أعدادها تقل كثيراً عن مثيلاتها المرتكبة ضد النساء العراقيات أصبحت تقلق المنظمات الديموقراطية والحقوقية والإنسانية التي تراقب الوضع عن كثب. كما يجب ان لاننسى بأن التعتيم الإعلامي على مثل هذه الجرائم من جهة، وعدم اللجوء إلى التطبيق الفعلي للقوانين والقرارات على ارض الواقع من جهة أخرى، قد ساهما بشكل او بآخر في استمرار مثل هذه الجرائم وبعد تفاقم أعمال العنف تجاه المرأة الكردستانية في السنوات الأخيرة من قتل وانتحار وحرق وازدياد الحوادث المفجعة بين أوساط النساء في كردستان ارتأينا أن نلتقي ببعض الناشطات الكرديات المقيمات خارج إقليم كردستان لكي نتعرف الى آرائهن ونظرتهن إلى جرائم غسل العار ومعرفة ماهية مشروعاتهن للحد من هذه الظاهرة


 


سندس سالم النجار كاتبة وشاعرة ايزيدية من العراق مقيمة في النمسا وناشطة في مجال حقوق الإنسان

هل جرائم العار والشرف هي متجذرة في الفكر والتراث الكوردي ام حالة طارئة وغريبة وظاهرة مستوردة ؟

تحت مسمى ( الشرف وغسل العار ) تُمارس اليوم في المجتمع الكوردي عامة واخص به كوردستان العراق ، ابشع الجرائم ضد المرأة ،، حيث تُعد تلك الجرائم مآثر ومفاخر القبيلة او العشيرة للذود عن كرامتهم وشرفهم بأراقة الدماء ودفع حياة المرأة كضريبة تقديرية لقاء ذلك . . ويتظاهر هنا القاتل كبطل اسطوري يقدم نفسه للعدالة بكل ثقة وفخر وجرأة للسلطات واعترافه بجريمته كطقس ٍ بطولي يُهنأ عليه من قِبل العشيرة والناس والاهل والجيران .
مما يجدر به الذكر والتأكيد ان هذه الظاهرة السيئة الصيت كانت مزرية منذ القدم واصبحت تحتل في العصر الحديث مساحة اوسع من تركيبة الانسان الكوردي حيث تتاثر تربية وتنشئة الاخوة الذكور ضمن الأسرة الواحدة بجملة من المفاهيم والقيم والمواعظ التي تنص على التمييز بينهم وبين اخواتهم من الاناث والاستمرار في تفضيلهم من قبل الأبوين والعشيرة على كل الاصعدة ، وهذا ما يعكس في حقيقته جوهر التقاليد والعادات التراثية .والتراث ليس وحده المسؤول عن قهر المرأة . نعم المرأة قد أُقهرت عبر التاريخ البشري منذ نشوء العبودية او ما يسمى بالنظام الطبقي الأبوي الا علينا ان نتذكر ان الماضي والحاضر والمستقبل سلسلة من الحلقات التاريخية المتصلة ، والقيم السلبية التي اعترضت النساء نفسها اعترضت العبيد والفقراء وهي قائمة الى يومنا هذا ولكن باشكال مختلفة .و الخصم الاعظم والاول للمرأة هو المجتمع بقيوده وتبعيته الناتجة من تخلفه وعجزه عن التحرر الأجتماعي .
والرجل ان كان ابا ً ام اخاً ام زوجا ًليس هو من يبرز في حالات

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي